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          村頭辦起音樂會隊——河北安新縣千人斬官網活躍著一支鄉村樂隊

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            雄安新區建設飛速推進  ,在不遠處安新縣白洋淀中心  ,四面環水的圈頭村  ,風景優美  。一到晚上 ,村裡一間院落裡 ,幾個樂手操著樂器  ,熟稔地演奏著古老的樂曲  。寧靜的夜  ,蘆葦搖蕩  ,古曲莊嚴肅穆 ,淀裡的銀波泠泠作響  ,為樂曲裡訴說的故事而詠唱  。

            “一輩子幹這行  ,上一輩傳下來的譜子  ,一點都瑞幸回應財務造假不能差 。”老樂手神情嚴肅 ,敲起鐺子來鏗鏘有力  。老人名叫夏趕會  ,如今已91歲高齡  ,是音樂會中唯一的一位老先生  。他11歲開始學習“文場”(笙管樂  ,包括笙、管子、笛子等)  ,後又轉學“武場”(打擊樂  ,包括雲鑼、鼓、镲等)  ,雖已把技藝傾囊傳授給瞭年輕人 ,但幾十年來他從未缺席 ,每次演出都風雨無阻  。

            圈頭村音樂會始於明末清初 ,是wps祭祀時演出的一種“節目” ,2008年6月 ,圈頭音樂會被選入國傢級非物質文化遺產名錄  。

            “我們至今仍沿用中國古老的樂譜——工尺譜 ,保留著一本有百餘年歷史的樂譜手抄本  。在所有55首曲目中  ,還能完整演奏其中40首和一首名為《坐禪譚》的打擊樂  。”樂手中  ,31歲的張淼是現在音樂會的骨幹 ,擔任圈頭村音樂會的秘書長 。

            張淼從小就對“音樂會”抱有極大的熱情  。他13歲開始學習笙 ,後來又學管子  ,18年來 ,每年參加演出近百場  。走進張淼的傢裡  ,書架上的幾十盤磁帶 ,記錄著他小時候學習念唱工尺譜時的稚嫩聲音  。“盡管不同樂手在審美上有差異  ,但我們對音樂會的價值認同是相同的  。現在  ,到瞭我們接過擔子的時候瞭 。”張淼說  。

            “俗話說‘萬天的管子千天的笙’ ,管子的哨芯 ,口含深一點淺一點  ,吹出來的高低都大不一樣  ,必須選擇有音樂天賦的孩子來培養  。”張淼介紹 ,荔枝視頻男人最喜歡他的徒弟15歲的陳卓學習吹管子已經3年瞭  。

            陳卓隨興給記者念唱瞭一首他拿手的小踏曲《五聖佛》  。“首先要學習念工尺譜字  ,尺譜隻有音調高低  ,沒有強弱變化、感情基調等提示  ,念唱的詞也沒有實際的含義  ,所以主要靠老師口傳心授  ,自己念唱記誦 ,這得花一年時間  ,學會瞭唱譜之後才能學習樂器演奏  。” 陳卓說 。

            “民樂並不是脫離瞭時代的音樂  ,它是我們祖祖輩輩文化的承載  ,通過古曲我能夠感受到以前人們的情感  ,但音樂會如果要推廣 ,也需要和我們當下的文化結合起來  。”00後的陳卓雖喜歡流行音樂  ,但對古樂光棍推薦的感情十分深厚  。

            “教出一個學生至少得一年時間 ,現在的學生 ,有幾個馬上初中畢業要去縣城上學 ,將離開音樂會  。要想把音樂會傳承下去 ,面臨的困難比較多  。”張淼感嘆道  。

            記者發現 ,圈頭村音樂會的演奏形式嚴謹 ,樂曲風格古樸  ,所奏曲目也有限定;同時 ,音樂會的所有演奏均不收取費用  。隨著老一輩逐漸離去  ,音樂會似乎離現代生活越來越遠  。相反  ,以獲取報酬為目的的吹打樂因為形式多樣、風格歐盟向意大利道歉活潑  ,正逐漸占領越來越多的民俗活動  。

            現在 ,音樂會已經打破瞭多年“傳男不傳女”的舊俗  ,培養瞭幾位女樂手 ,為音樂會帶來瞭新的生機  。視頻在線免費看雄安新區成立後 ,如何將清明追思傢國永念優秀傳統文化發掘傳承下去  ,引發瞭人們的關註  。目前  ,保定市非遺保護研究中心與京津冀學者聯合考察團隊  ,正在對安新和容城兩縣的音樂類非遺進行考察攝錄研究工作 。

            雄安新區的設立  ,為“音樂會”的傳承和發展提供瞭新的機遇  。“無文化傳承  ,無雄安未來”  ,河北省委常委、副省長  ,雄安新區黨工委書記、管委會主任陳剛在雄安新區歷史文化與遺產保護座談會上表示  ,新區將建設博物館、展覽館等一系列公共設施  ,在地方特色文化設施方面則加強紅色文化、北方水鄉文化、非物質文化遺產的傳承與保護  。

            “圈頭音樂會和白洋淀一樣是安新的名片  ,現在雄安新區成立瞭  ,希望音樂會未來能走得更高、更遠  ,將來還會有固定的場所  ,能有固定的演出人員  ,希望越來越多的人喜歡這種音樂  。”張淼說 。

          鬼吹燈之龍嶺迷窟

            《 人民日報 》( 2018年06月20日 06 版)